散文
《韓詩外傳》有云:“君子盛德而卑,虛己以受人。”千年箴言穿越時空,至今仍振聾發(fā)聵。君子雖有盛德而不自矜,始終保持謙卑之態(tài),其核心在于“虛己”二字,這是一種主動的精神空明,更是一種深層的生命智慧。對于當代黨員干部而言,此種品質與我們黨謙虛謹慎、自警自律、恭敬處事的光榮傳統(tǒng)一脈相承,是每位同志應當淬煉的黨性修養(yǎng)。
“虛己”乃向內求索的修行。在物質喧囂與利益誘惑面前,人心易為外物所累。主動放空自我,實則是對心靈的滌蕩與整理。學會取舍,方能明心見性,認清真正的使命與擔當,保持謹慎,才能時刻自警自律,筑牢拒腐防變的思想防線。這種“空”不是虛無,而是為了更堅定地“滿”,裝滿責任的擔當、裝滿對事業(yè)的赤誠。唯有如此,黨員干部才能去除浮躁,專注成長,在新時代新征程中行穩(wěn)致遠。
由內而外,“虛己”展現(xiàn)為向外的涵容與恭敬。虛其心,故能容人;卑其身,故能受物。這種謙卑不是姿態(tài),而是源自血脈的群眾路線;這種包容不是策略,而是基于黨性的人民立場。它要求每一位干部以“虛懷若谷”的境界待人,以“恭敬處事”的準則做事,在成就面前不驕不躁,在困難面前不推不避,永葆共產黨人的政治本色。
當前,世界百年未有之大變局加速演進,風險挑戰(zhàn)錯綜復雜。越是任重道遠,越需謙虛謹慎;越是使命光榮,越需自警自律。弘揚黨的光榮傳統(tǒng),就要將“虛己”的古老智慧轉化為現(xiàn)代治理能力,以謙卑之心問計于民、問需于民,以謹慎之態(tài)防微杜漸、克己奉公。
謙卑不是弱,而是強;謙虛不是退,而是進。黨員干部當以“盛德而卑”為鏡,以“虛己受人”為尺,在自我革命中不斷提升境界,以自警自律筑牢防線,以恭敬處事踐行初心。
“虛己”乃向內求索的修行。在物質喧囂與利益誘惑面前,人心易為外物所累。主動放空自我,實則是對心靈的滌蕩與整理。學會取舍,方能明心見性,認清真正的使命與擔當,保持謹慎,才能時刻自警自律,筑牢拒腐防變的思想防線。這種“空”不是虛無,而是為了更堅定地“滿”,裝滿責任的擔當、裝滿對事業(yè)的赤誠。唯有如此,黨員干部才能去除浮躁,專注成長,在新時代新征程中行穩(wěn)致遠。
由內而外,“虛己”展現(xiàn)為向外的涵容與恭敬。虛其心,故能容人;卑其身,故能受物。這種謙卑不是姿態(tài),而是源自血脈的群眾路線;這種包容不是策略,而是基于黨性的人民立場。它要求每一位干部以“虛懷若谷”的境界待人,以“恭敬處事”的準則做事,在成就面前不驕不躁,在困難面前不推不避,永葆共產黨人的政治本色。
當前,世界百年未有之大變局加速演進,風險挑戰(zhàn)錯綜復雜。越是任重道遠,越需謙虛謹慎;越是使命光榮,越需自警自律。弘揚黨的光榮傳統(tǒng),就要將“虛己”的古老智慧轉化為現(xiàn)代治理能力,以謙卑之心問計于民、問需于民,以謹慎之態(tài)防微杜漸、克己奉公。
謙卑不是弱,而是強;謙虛不是退,而是進。黨員干部當以“盛德而卑”為鏡,以“虛己受人”為尺,在自我革命中不斷提升境界,以自警自律筑牢防線,以恭敬處事踐行初心。
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